Estábamos acostumbrados a tener que intervenir en los Centros (Institutos) porque los niños gitanos eran bastante orgullosos, no humillaban ante las peticiones del profesorado, sobre todo si eran mujeres, y teníamos que intervenir habitualmente por esta actitud poco colaboradora y falta de disciplina y de normas adquiridas. Nos pasamoss tiempo advirtiendo que lo que son Normas, para algunos de estos alumnos deben de ser Objetivos, pues existen ciertas actitudes que debían de tener normalizadas que no las tienen.
Pero de repente, el tema de conversación en los institutos, ya no es el machismo de los niños, sino la revolución de las niñas gitanas. De repente, la niña gitana, a la que siempre creímos sumisa, se revela y se "rie" de sus profesoras, y empezamos a ver partes de disciplina y amonestaciones por este tipo de actitudes y naturalmente, nos sorprende esta revolución gitana, aunque tras hablar con las dos partes, lo entendemos perfectamente (estamos hablando de varios institutos con este problema).
Si reiteradamente te están diciendo que estás equivocada en tus planteamientos de vida, que tu familia está equivocada en sus planteamientos, que existen otras cosas diferentes y que deben de conocer estas diferencias antes de tomar una decisión, que para ser madre y ocuparse de llevar una familia siempre hay tiempo, que no hay por q ué casarse tan jóvenes, que hombres y mujeres son iguales y tienen los mismos derechos, que...., que en definitiva, tú y tu familia estáis equivocadas, llega un momento que te cansas y que piensas que la equivocada es la de enfrente, y además, no se lo callan, pero no sólo no se lo callan, sino que si el ejemplo de mujer que queremos que sean, es una mujer que fuma, quedice tacos, que se enrrolla con chicos o con chicas sin compromiso previo, que no respeta a sus mayores y que actúa de forma completamente diferente a lo que desde la cuna ellas vivieron, es normal que se rían de nosotros.
Es cierto que hubo muchas mujeres no gitanas tuvieron que morir, para que las mujeres ocupen el papel en la sociedad que ocupan en la actualidad , pero eso, no nos da ningún derecho a pensar que el que no opina así, está equivocado, y si queremos que exista integración de las diferentes culturas, no se conseguirá nunca si se pretende que la mayoritaria domine al resto, no es eso Interculturalidad, y en el proceso que se encuentra en la actualidad el pueblo gitano, que es un proceso de autoafirmación cultural , y que entre los jóvenes se encuentra en un momento de que se es gitano por oposición al payo, el decir que están equivocados, no ayuda precisamente en el proceso de Integración, que en el fondo, es lo que pretendemos. Paraa prevenir situaciones como las que ocurrieron en francia y en el resto dde Europa de enfrentamientos culturales, en Santander, estudiosos del tema, editaron un Manifiesto que aonsejamos leer, y además, en Cantabria, se dedicó dinero y esfuerzos para que en cada Centro hubiera un coordinador Intercultural, que ayude a los claustros y equipos directivos, a encauzar el problema intercultural, para que no desenvoque nunca en una pelea intercultural.
Las gitanas de 12 y 13 años se nos revelan. no quieren seguir escuchando que sus familias y ellas están equivocadas. Espero que encontremos otra manera de que aprecien una cultura diferente y se queden con lo mejor de cada una de las culturas que encuentren en el aula. Y el resto (profesorado incluído), también.
