¿La incultura? del pueblo gitano

    Estamos realizando un seminario para eneñantes con Gitanos en un Centro, que al menos, según mi opinión, es de los que mejor entiende en Santander esta problemática. La intención del curso es analizar aquellos aspectos de la cultura y la historia del pueblo gitano que de alguna manera entorpecen o dificultan nuestro trabajo en el aula, con el objeto de modificar nuestra forma de trabajar, buscar nuevas metodologías, modificar si hicieraq falta la organización del centro, para presentar un Proyecto común que intente atender eficazmente a la diversidad
    Hablamos por ejemplo, de la dificultad de que los alumnos de Infantil 3 años, aunque estén matriculados, acudan a clase con normalidad, y tenemos en cuenta la superprotección que las familias gitanas tienen hacia sus hijos, y como no, la memoria histórica de una mortalidad infantil enorme en el pueblo gitano.
    Hablamos de la dificultad que tenemos en general para que los alumnos acudan a las salidas pedagógicas, y entendemos que los gitanos, no suelen ceder la custodia de sus hijos a nadie, ni siquiera, a su propia familia, de hecho, cuando tienen que ir a Madrid o a donde sea a "mercar"(comprar género para luego vender en el mercado), se llevan a toda su familia, hijos incluidos. Y cuando sin querer preguntamos si nosotros dejaríamos a nuestro hijo durante todo el día con una gitana, el silencio hace daño.
    Dialogamos sobre el absentismo escolar y entendemos que no consideren importante la asistencia a clase, los mas pequeños porque pueden coger catarro, y los mayores porque ya han superado sus espectativas con creces y porque para realizar el trabajo que esperan que sus hijos realicen, la escuela, no otorga ningún título.
    Conversamos sobre lo raro que es que los al umnos realicen los deberes y entendemos que en la mayoría de los casos las familias no les pueden ayudar, y que una cultura de transmision oral, no suele tener textos escritos en casa (a parte de la Biblia).
    Intercambiamos nuestra experiencia con monosílabos, bisílabos y la dificultad que los niños tienen para pronunciuar algunas palabras polisílabas, la falta de vocabulario,...y al final, después de varias sesiones, llegamos a la conclusióin de que en el pueblo gitano existe una gran incultura.
    Os juro que cuando llegué a casa, se me caían las lágrimas, porque después de varios días, no he sabido hacerles ver (y ese era mi propósito cuando empezamos el seminario, más que el del cambio metodológico y organizativo) que no se trata de incultura, y me gustaría gritar que NO SE TRATA DE INCULTURA, SINO DE OTRA CULTURA, que por desgracia, tienen un desconocimiento tan grande de la nuestra, como nosotros de la suya.
    Pero no importa, el próximo día, volveremos a la carga, entre otras cosas, porque el que todos los enseñantes entendamos lo que quiere decir pertenecer a una cultura diferente, haría sin duda que mi trabajo no fuera necesario.
    
   
   
   

gitanos y escuela

Está claro que los números cantan y que la mayoría de los absentistas son de etnia gitana, pero la conclusión de este dato, en contra de lo que piensan en muchos Centros, no es que los gitanos sean unos "dejaos" o que abandonen a sus hijos o que los niños gitanos sean niños desprotegidosm, y que por lo tanto, la solución es acudir a Fiscalía y denunciar a las familias. No creo que esa sea la solución, porque ya hemos dicho que el Absentismo escolar, es una actitud, educable en el aula, como lo es el sexismo, la tolerancia, el respeto,...
    No podemos hablar de gitanos en la escuela, sin hablar de interculturalidad y de atención a la diversidad, y aunque al menos en Primaria, las cosas están cambiando (mas lentamente que le mejoría en el absentismo escolar), en Secundaria, queda aún mucho que caminar (me atrevería a decir que casi todo), y no podemos hablar de Interculturalidad o atención a la diversidad, si no estamos convencidos que se trata de una cultura diferente (y no hablamos de folclore), con aspectos que dificultan enormente la labor en el aula, sobre todo, si esa labor consiste en que la cultura mayoritaria domine a la minoritaria, algo que va en contra de la propia idea de Interculturalidad. Es importante por lo tanto que los maestros u profesores aprendamos algo sobre cultura gitana, y como no, sobre su historia que será la única forma que podamos entenderlos a ellos
 manifiesto de Santander
    A pesar de que el constructivismo resolvió hace años la dicotomía enseñanza-aprendizaje, seguimos empeñados, no se muy bien por qué, en pensar que nuestro trabajo en el aula es enseñar, que los alumnos deben aprender lo que nosotros enseñamos, y el que no lo aprende, fracasa.
    A pesar de los avances en psicología que nos dicen que no existe una única inteligencia, sino múltiples inteligencias, nos seguimos empeñando en dar importancia casi sólo a la inteligencia lingüística y a la matemática, y el que no va bien een esto, fracasa.
     A pesar de que todos sabemos que no todos aprendemos de la misma forma, seguimos resaltando el aprendizaje escirito con lo que para aquellos que aprenden mejor visualmente, es una maravilla, pero para aquellos que todo lo que han aprendido ha sido auditivamente (transmisión oral de la cultura) o manipulativamente, esto se sigue convirtiendo en un fracaso.
    A pesar de que sabemos que el aprendizaje entre iguales es el mas potente de los aprendizajes, seguimos empeñados en querer que lo aprendan todo de nosotros y parece que el trabajo en grupo sirve sólo para hacer murales.
    Si queremos resolver el problema del Absentismo escolar entre los alumnos de etnia gitana, no nos queda mas remedio que hablar de todas estas cosas y replantearnos nuestro trabajo en el aula. Al margen claro está del trabajo que debemos de seguir realizando en los otros aspectos que determinan el absentismo escolar.
    Aunque por cómo llevo el día hoy, estoy un opoco pesimista, la verdad es que pienso que el sistema va cambiando, que el constructivismo ha empezado a enseñar una patita en las aulas, que el absentismo, al menos en primaria se ha reducido considerablemente, que no nos quedan prácticamente alumnos desescolarizados (de 6 a 16 años) y que las reformas, aunque lentas, marchan.
    Para aquellos que tengáis interés en conocer algo mas el mundo gitanos, os mando un enlace realmente interesante
   Asociación de enseñantes con gitanos

absentismo

Supongo que todos conocemos el término de absentismo escolar y que todos hemos tenido que "bregar" alguna vez con un absentista en nuestra clase. Y no es fácil trabajar con ellos. No existe continuidad, se preparan trabajos que no se realizan, cuando llega, de vez en cuando, ya ha perdido el hilo de todo (actividades, hábitos de trabajo, relación con los compañeros,...). Lo se, es costoso trabajar con ellos, sobre todo desde la perspectiva de un aula tradicional. Intentaremos en este blog, espero que con la ayuda de todos, dar respuesta a las diferentes preguntas que sobre absentismo nos hacemos, intentaremos planificar el aula para que los absentistas se encuentre mas a gusto, buscaremos las causas del absentismo y como solucionarlas, o al menos, como trabajar con ellos, y todo lo que sobre absentismo, necesitemos conocer.
    Vamos a partir de la idea de que el Absentismo es una actitud y como tal tendremos que trabajarla en el aula, y no solo una actitud personal, sino en la mayoría de los casos, una actitud familiar. Si observamos los números de absentistas en Santander, veremos que la mayoría son de etnia gitana, y sudamericanos y tras trabajar con ellos durante los últimos tres años,creo que en todos ellos concurren una serie de circunstancias comunes que merece la pena tener en cuenta:
.- Pertenecen todos a una cultura de transmisión oral y el contacto con la lecto-escritura representa para ellos una gran dificultad.
.- Existe en la mayoría de los casos una pobreza cultural ( ya familiar) en lo que al vocabulario se refiere.
.- Las perspectivas familiares se ven superadas en los primeros cursos de Primaria, cuando los niños ya saben leer y escribir y realizar pequeñas cuentas.
.- La escuela no da títulos para lo que esperan sea su profesión en el futuro.
.- Su acceso al sistema educativo es muy reciente, mientras nosotros llevamos cientos de años ellos no llegan a los cincuenta.
     Esto es un primer esbozo de lo que espero sea este blog en el que intentaré. no sólo dar mi opinión sobre las causas o las soluciones al problema, sino también provocar la discusión y aportar en la medida de lo posible técnicas, ideas, ilusiones,.... para que eso de Atención a la Diversidad, llegue a ser una realidad en todas las aulas.